أي جزء منا يدرك الصواب من الخطأ?
علاوة على ذلك، غالبًا ما يُعتبر من الضروري للحدس الأخلاقي أن تكون هناك معرفة أخلاقية بديهية أو مسبقة; وهذا يتعارض مع اعتبار نظرية الحس الأخلاقي نوعًا من الحدس. فالوفار يحافظ على الفضيلة, أو آم كما يسميها, لأنه حجر الزاوية في جميع أنحاء كتابة الأدب الكورالي. بينما تعتبر الكتب المقدسة الروحية بشكل عام أن آدم إلهي بطبيعته, يصفها فالوفار بأنها أسلوب حياة وليس أي احتفال روحي, طريقة للسكن المتناغم الذي يؤدي إلى السعادة الشاملة. على عكس ما تقوله الأعمال الحديثة الأخرى, يرى Valluvar أن aẹam متكرر للجميع, بغض النظر عما إذا كان الفرد حاملًا للبالانكوين أو راكبًا فيه. بينما الفلاسفة اليونانيون التاريخيون يناظرون أفلاطون, أرسطو, ورأى أحفادهم أن العدالة لا يمكن تحديدها وأنها قصة إلهية, اقترح فالوفار بشكل إيجابي أن الأصل الإلهي ليس مطلوبًا لتوضيح مفهوم العدالة.
للشمبانزي, لقد كان إعدادًا متطابقًا ولكنه أكثر تعقيدًا بعض الشيء. كاثرينا هامان هي عالمة أنثروبولوجيا تطورية, شخص يبحث في كيفية تطور الناس وعلاقاتنا الوثيقة. هي وفريق عملها في معهد ماكس بلانك للأنثروبولوجيا التطورية في لايبزيغ, عملت ألمانيا مع كل من الأطفال والشمبانزي. مركز ماركولا للأخلاقيات التطبيقية في جامعة سانتا كلارا موارد لتحليل القضايا الأخلاقية الواقعية وأدوات التعامل معها. لدغات الأخلاق أرشفة نوفمبر 22, 2011, على آلة Wayback, بودكاست تسلسلي للجامعة المفتوحة يستكشف المعضلات الأخلاقية في الحياة اليومية. التحديدات المرصودة التي قام بها أشخاص غريبون, بدون مساعدة أو مشورة ماهرة, الذين يصوتون, يشتري, وحل ما هو تقييم القيمة.
على سبيل المثال, فكر في النتائج التي يمكن أن تحدثها مثل هذه النظرة الأخلاقية على مقاومة هتلر, معارضة العبودية, أو نضال الحقوق المدنية في هذا البلد في الستينيات. الأعراف الاجتماعية ليست متكافئة في البلدان المختلفة, ويمكن أن تتراوح المعايير الأخلاقية أيضًا. يمكن أن تعمل المؤسسة في منطقة تسمح بأفعال قد تعتبر غير أخلاقية بموجب القانون الأخلاقي لتلك الشركة. كيف سوف https://writemyessaytoday.us/write-my-annotated-bibliography/ العمال الذين يعملون في ذلك البلد يتعاملون مع هذا الوضع, خاصة إذا كان الشيء الذي يمكن اعتباره غير أخلاقي في مكان واحد يعتبر في الواقع ضروريًا لنجاح الأعمال في مكان آخر?
إنه مثل نظام الكارما الذي لا يتطلب منا الحضور للمناسبات المستقبلية لمعاقبتنا. هذه الأيام أنا من محبي القاعدة البلاتينية; "عامل الآخرين بأفضل طريقة يريدون أن يعاملوها". أجدها أكثر فائدة من القاعدة الذهبية لأننا لسنا جميعًا متماثلين, لدينا جميعًا معتقدات مختلفة تمامًا وما يناسبني لن ينجح مع الآخرين. على سبيل المثال, لدي حقًا أصدقاء يفضلون أن تتم الإشارة إليهم بضمير محايد جنسانيًا; الضمائر لا تهمني ويسعدني أن يتم مناداتي بغض النظر, لكنني أدرك أنه من الضروري بالنسبة لهم أن أستخدمهم/هم, لذلك أسعى إلى القيام بذلك.
عادة ما تحدث الاختيارات الأخلاقية التي نتخذها في المجال العام, عادة تحت عدسة الوسائط. تُظهر "الأخلاق الملحدة" أن الأخلاق أعظم من الإمكانات بدون الله; فهو مستقل تمامًا عنه. وهذا يعني أن الملحدين ليسوا فقط أكثر قدرة على عيش حياة أخلاقية, بل قد يكونون قادرين على عيش حياة أخلاقية أكثر من المؤمنين العلمانيين الذين يخلطون بين التنظيم والعقاب الإلهي وبين الصواب والخطأ. لكل المؤمنين الروحيين والملحدين, القرارات الأخلاقية في النهاية يجب أن يتخذها الأفراد. لتوفير مصدر للأخلاق، لا نريد أن نفعل أكثر من مجرد التوقيع على الاعتقاد بأن بعض القضايا لها ثمن وأن وجود هذه القيمة يزودنا بالأسباب للتصرف بطرق مؤكدة.. الأخلاق أو الفلسفة الأخلاقية تبحث في الأخلاق وتكون بمثابة دليل للناس في اختيار المسار الصحيح في الحياة.
نحن نتجنب إيذاء الآخرين, حاول أن تكون صادقا, وحاول أن تكون من النوع. تتوافق هذه الغرائز مع ما يعتقده معظم الأفراد حول المبادئ الأخلاقية "الصحيحة" وهي غرائز اخترناها لأنفسنا لو كان لدينا الاختيار. ولكن في الواقع فإن فهم طبيعة الأخلاق يؤثر على كيفية رؤيتنا لحياتنا وإدارتنا لها. لكن ضع في اعتبارك أن العبودية كانت شائعة على المستوى الدولي. العبيد هم من بنوا أهراماتنا, زرعنا محاصيلنا وأطعمنا ماشيتنا.
على حد تعبير V. ر. نيندوتشيان, العدالة على أساس فالوفار “يسكن في أذهان من له معرفة بالعادات من الصواب والخطأ; كذلك الخداع يسكن في العقول التي تولد الاحتيال.” الأخلاق أو الفلسفة الأخلاقية هي قسم من الفلسفة “يستلزم التنظيم, الدفاع, والتوصية بأفكار السلوك الصحيح والخاطئ”. موضوع الأخلاق, جنبا إلى جنب مع الجماليات, الاعتبارات ذات القيمة; تشمل هذه المجالات قسم الفلسفة المعروف باسم علم الأكسيولوجيا.
بالإضافة إلى ذلك, من غير القانوني القيادة بشكل طفيف فوق الحد الأقصى للسرعة، ولكن ليس بالضرورة أن يكون من غير الأخلاقي اتخاذ إجراء. في بعض المناطق, الثقافات, والأديان, باستخدام وسائل منع الحمل HTTP://asu.edu يعتبر غير أخلاقي. في عناصر مختلفة من العالم, يعتبر بعض الناس أن وسائل منع الحمل هي الشيء الأخلاقي الذي يجب القيام به, لأنه يقلل من الحمل غير المخطط له, يدير السكان, ويقلل من فرصة الإصابة بالأمراض المنقولة جنسياً. ديفيد سوسمان, دكتوراه هو عالم نفس علمي مرخص يتمتع بخبرة في تقديم العلاج للأفراد الذين يعانون من أمراض عقلية ومشكلات تعاطي المخدرات.